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愛(ài)蓮說(shuō)教案

時(shí)間:2024-06-27 13:27:59 教案 我要投稿

愛(ài)蓮說(shuō)教案優(yōu)秀15篇

  作為一名教師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

愛(ài)蓮說(shuō)教案優(yōu)秀15篇

愛(ài)蓮說(shuō)教案1

  一、引入新課

  1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),配鋼琴曲《多美好的世界》。

  2、導語(yǔ):同學(xué)們,剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè ),使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》,享受一下文學(xué)之美吧。

  二、出示課題:(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)

  美中生趣 文中蘊情

  ——美文欣賞

  愛(ài) 蓮 說(shuō)(周敦頤)

  引語(yǔ):《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài),具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

  三、朗讀課文:

  1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語(yǔ)調、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

  2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語(yǔ)調語(yǔ)氣朗讀。

  四、賞析課文

  (一)分小組討論:這篇文章美在哪里?

  (二)綜合意見(jiàn),各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)

  (三)老師綜合歸納:

  根據同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個(gè)方面:

  “蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、表現手法巧妙、結構精巧。

  (四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

  1.貌美品美

  討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

  可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。

  引入品美:作者愛(ài)蓮,僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

  分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許!爸型ㄍ庵,不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理,行為方正,因而美名遠揚!巴ね糁,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長(cháng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結成一體,名曰寫(xiě)物,實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到作者的情節和節操。

  2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美。表現的形式(1)駢散結合 (2)多種修辭手法的運用。

  作者采用駢散結合的方法,長(cháng)短句相間,錯落有致,讀來(lái)有一種節奏感,韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動(dòng)。

  找出這些句子朗讀,體會(huì )語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

  著(zhù)重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!蓖ㄟ^(guò)比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好!半[士”抗霜。表現人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

  3.手法巧妙:

  講:語(yǔ)言組合形成文章,怎樣使語(yǔ)言達到最佳效果,這就靠表現技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

  板書(shū):(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)

  (2)襯托:

  文中有三處襯托:(1)以陶“獨愛(ài)菊”,世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托,突出“予獨愛(ài)蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托,突出“蓮之愛(ài)”,特別是最后一句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!睉嵤兰邓,暗含譏諷,表現了對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。

  4.結構精巧:

  一條線(xiàn)索: 全文以“愛(ài)”為線(xiàn)索 (出現七次)

  兩個(gè)襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)

  菊(獨)牡丹(甚多) 蓮(獨)

  三種類(lèi)型: 三種花:菊、牡丹、蓮

  三種人:隱士、富貴者、君子

  對三種愛(ài)花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。

  這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

  五.課堂小結:

  本文用了119個(gè)字,調動(dòng)了各種藝術(shù)表現手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著(zhù)這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語(yǔ)言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的.美。讀著(zhù)這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師,還是個(gè)丹青高手。

  六.課外延伸:

  1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達自己的情感,古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少,各自表達自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

  2.展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

  七.本課總結

  這節課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè )園,品味了祖國語(yǔ)言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養,從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。

愛(ài)蓮說(shuō)教案2

  教學(xué)目的

  1.學(xué)習古人高潔的品格和情操。

  2.掌握一些文言詞語(yǔ)。

  3.理解短文的主要內容。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。1)朗讀、背誦文言課文。

 。2)疏通文言語(yǔ)句,分析文章內容。

  教學(xué)難點(diǎn):

 。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

 。2)學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)。

  第一課時(shí)

 。▌⒂礤a)

  一、檢查預習

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導入

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

  2.關(guān)于銘

  銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。

  2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著(zhù)名。

  有龍則靈:靈異:

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(cháng)到。

  草色入帶青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

  往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè )器,這里借代奏樂(lè )的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  3.提問(wèn):山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  4.提問(wèn):

  斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  陋室二字扣題。德馨二字統領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問(wèn):苔痕上階綠,草色入簾青是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室幽雅的`恬靜的自然環(huán)境。

  6.提問(wèn):談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  7.提問(wèn):可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形這幾句寫(xiě)什么?

  寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問(wèn):南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫(xiě)什么?

  運用類(lèi)比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

  9.提問(wèn):孔子云:何陋之有?是寫(xiě)什么?

  語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證陋室說(shuō)明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應。把個(gè)陋字徹底翻了過(guò)來(lái),達到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  四、小結

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調高雅,構思巧妙,意境雋永、韻味深長(cháng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。

  五、作業(yè)

  1.完成課后練習一、1.

  2.選用課時(shí)作業(yè)

  優(yōu)化設計

  第二課時(shí)

  《愛(ài)蓮說(shuō)》

 。ㄖ芏仡U)

  一、檢查預習

  朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。

  二、導人

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱(chēng)濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人。著(zhù)有《周元公集》!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮,名曰愛(ài)蓮池。

  2.題解

  說(shuō)是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

  三、正課

  1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節奏、重音,正確、流利、有感情。

  2.學(xué)生翻譯課文,補充課文注釋?zhuān)?/p>

  水陸軍木之花之:結構助詞,相當于現代漢語(yǔ)的。

  可愛(ài)者甚蕃者:結構助詞,與前面詞可愛(ài)構成名詞性結構。相當可愛(ài)的(花)。

  晉陶淵明獨愛(ài)菊獨:唯獨。

  世人甚愛(ài)牡丹甚:很

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨立性,不譯:而:連詞,表轉折,卻。

  濯清漣而不妖而:連詞,表轉折,卻。

  中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。

  香遠益清:香氣遠播,越發(fā)清香。益:更加。

  可遠觀(guān)而不可褻玩焉而:連詞表轉折,卻。焉:助詞,可不譯。

  予謂菊謂:認為。

  花之隱逸者也之:結構助詞,的。

  陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)

  3.請再次朗讀課文。

  4提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現。作者用菊和牡丹來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)獨字,表現了作者什么樣的生活態(tài)度。

  兩個(gè)獨字,都表現出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

  6.提問(wèn):我愛(ài)蓮花什么呢?

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

 。1)生長(cháng)環(huán)境方面:寫(xiě)她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;

 。2)體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她中通外直,不蔓不枝的正直,寫(xiě)她香。遠益清的芳香;

 。3)風(fēng)度方面:寫(xiě)她亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩的清高。這些描寫(xiě),是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

  8.提問(wèn):文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?

  菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。

  9.提問(wèn):作者對愛(ài)菊愛(ài)蓮愛(ài)牡丹的態(tài)度分別是什么?

  愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士,作者對愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛(ài)蓮同氣相求。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  四、小結

  這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來(lái),表達思想感情。句式駢散交錯運用,讀起來(lái)鏗鏘悅耳,頓挫有致。

  五、板書(shū)

  菊花正襯蓮花

  菊花隱士陶后鮮有聞

  牡丹反襯蓮花

  牡丹富貴人宜乎眾矣

  蓮花君子同予者何入

  六、作業(yè)

  完成課后練習一、二、三、四。

愛(ài)蓮說(shuō)教案3

  教學(xué)目標:

  1.了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)

  2.了解本文借物喻人、托物言志的寫(xiě)作手法

  3.累積一些文言詞匯

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.理解作者愛(ài)蓮的理由及其托物言志的寫(xiě)法

  2.朗讀、翻譯并背誦愛(ài)蓮說(shuō)原文。

  教學(xué)難點(diǎn):

  寫(xiě)牡丹、菊花對表達中心的作用

  教學(xué)方法:背誦法 合作探究法

  教學(xué)用具:多媒體課件

  一、導入新課

  蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向;貞浺幌略蹅儗W(xué)過(guò)的描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句。

  今天我們再來(lái)共同學(xué)習宋代周敦頤寫(xiě)的一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作------《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、預習展示

  1.字詞注音展示

  蕃 fán 漣 lián 褻 xiè 濯 zhuó

  噫 yī 頤 yí 淤泥yū 鮮有聞xiǎn

  2.作家作品展示

  周敦頤(1017-1073) ,北宋道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,謚號元公,著(zhù)名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者們稱(chēng)他為濂溪先生。

  “說(shuō)”是一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、初讀感知

  1.自由朗讀課文,然后談?wù)劇稅?ài)蓮說(shuō) 》這篇文章給你的第一印象是什么?

  聽(tīng)錄音朗讀課文,教師做如下指導:

  (1)文言文的讀法與現代文有點(diǎn)不同,文言文要讀出韻味來(lái),因此要讀得慢些讀得舒緩些:

  如:“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語(yǔ)氣貫通,又使全句語(yǔ)氣舒緩,富有節奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”體會(huì )一下。

  (2)還要讀出抑揚頓挫來(lái)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來(lái),要一頓一挫,一抑一揚,讀出節奏和韻味來(lái)“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一揚一抑,體會(huì )一下。

  (3)文中還有些排比句,讀的時(shí)候語(yǔ)氣應逐漸加強,層層推進(jìn),讀出氣勢來(lái)請一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句。

  我們掌握了朗讀的方法之后,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來(lái)。

  教師朗讀小結:①注意聽(tīng)準字音,朗讀的`節奏,語(yǔ)氣,語(yǔ)調②本文前一段介紹,介紹當用陳述語(yǔ)調讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語(yǔ)調使用的區別)

  2.引導學(xué)生體會(huì )這篇文章的朗讀基調。

  (1)一生讀,

  (2)男女生讀

  (3)齊讀

  (4)師生評價(jià)

  3.再次走進(jìn)課文,思考下列問(wèn)題:

  (1)找出直接描寫(xiě)蓮的句子,說(shuō)說(shuō)各體現了什么品質(zhì)。

  描寫(xiě)角度 語(yǔ) 句 賦予的品格

  明確:生長(cháng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸

  體態(tài)、香氣 (中……益清) 正直、芳香

  風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高

  總結:這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情這也正是作者愛(ài)蓮的原因

  (2)作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花

  1.分析“菊”的襯托作用

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統治階級同流合污的品德高尚的人

  師:作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己

  2.分析“牡丹”反襯的作用

  作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  四、研讀品味

  (1)怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?

  這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應上文“予獨愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

  (2)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!北磉_了作者怎樣的感情?

  這個(gè)感嘆句,是作者對那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。

  2.組內交流

  3.班上展示

  各組派一人在黑板上的相應位置展示,之后講評。允許聽(tīng)者質(zhì)疑。

  (多媒體可展示有關(guān)美句以及答案)

  4.背誦課文

  采用當堂背誦的模式,鼓勵學(xué)習小組推薦“最佳背誦者”展示背誦效果,并進(jìn)行評價(jià)。

  四、達標測試

  1.學(xué)生做“當堂達標檢測題”,教師監考。

  2. 學(xué)生做完后,組內相互批改, 多媒體課件展示答案

  3.各組匯報批改情況,尤其是錯得比較多的題。

  五、總結反思

  1.學(xué)后反思

  學(xué)生談感受,談收獲,反思不足等。

  2.教后反思

  教師總結學(xué)習重點(diǎn),目標達成,學(xué)生表現等。

愛(ài)蓮說(shuō)教案4

  教學(xué)目標:

  通過(guò)學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》,引導學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應的文字資料,可引導學(xué)生更深入地了解“蓮”。

  知識目標:

  能背誦課文,了解文言字詞的意義。

  能力目標:

  使學(xué)生明白托物言志寫(xiě)作手法的特點(diǎn):抓住特征狀物,最后言志。

  情感目標:

  培養學(xué)生對美好理想的向往,對高尚情操的追求,對正直人格的仰慕。

  學(xué)習者特征分析:

  這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會(huì )經(jīng)驗和歷史知識,因此對作者生命觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及寫(xiě)作目的尚難理解,結合現實(shí)采取品詞評句,暢談體會(huì )的方法,指導學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現短文的獨特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習的樂(lè )趣。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  生展示關(guān)于荷的詩(shī)句

  二、作者簡(jiǎn)介

  生先談,然后看大屏幕

  三、詞句闖關(guān)

  1.解釋加點(diǎn)的字

  可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

  不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛(ài)蓮說(shuō)

  2.翻譯下面的句子

 、俪鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖。

 、 蓮,花之君子者也。

 、劬罩異(ài),陶后鮮有為。

 、 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  3.讀出下面句子正確的停頓

 、倏 遠 觀(guān) 而 不 可 褻 玩 焉

 、谟 獨 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

  四、美點(diǎn)探尋

 。ㄒ唬、聆聽(tīng)課文,享受文章美

  1、 聽(tīng)讀課文。(教師背誦課文,配樂(lè )。學(xué)生閉目聆聽(tīng)。感受荷之風(fēng)韻)

  2、 小組合作,疏通詞句

 。ǘ、 讀通課文,感受語(yǔ)言美。

  1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。

  2、讀文,感受語(yǔ)言形式的美。

 。ㄈ、 讀懂課文,領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

  1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)

  2、菊像隱居者一般,隱士的人格特征是什么?

 。í毶破渖,不問(wèn)世事,接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛(ài))

  3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來(lái),牡丹被稱(chēng)為富貴花,是財富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱(chēng)為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?

 。ㄗ非竺毁F)

  4、 作者是怎樣稱(chēng)呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

  小結:作者運用三個(gè)比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好?梢(jiàn),《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的.文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說(shuō)”。

 。ㄋ模、 讀懂作者,領(lǐng)悟思想美

  1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話(huà)可以直接看出來(lái)?(蓮之愛(ài),同予者何人?)

  2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點(diǎn)?

  3、 作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮,實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長(cháng)環(huán)境來(lái)說(shuō),莊重。結合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō),正直;亭亭凈益,可遠觀(guān)而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō),清高。

  五、難點(diǎn)質(zhì)疑

  菊有什么特點(diǎn)?

  結合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊?

  六、 讀出自我,提升精神境界

  討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?

  七、 才華展示

  圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統的淵源,可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現:畫(huà),文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。

  八、師小結

愛(ài)蓮說(shuō)教案5

  教學(xué)目標:

  1、 正確、流利的朗讀課文,背誦課文。

  2、 理解蕃、鮮等詞語(yǔ)的意思,理解疏通文章的文義。

  3、 從文中體會(huì )品味出作者托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。

  4、 了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、 積累詞義,理解疏通文義。

  2、 體會(huì )品味托蓮寄寓的深刻含義。理解文章表達的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì )品味托蓮寄寓的深刻含義。

  教學(xué)方法:

  引導 、點(diǎn)撥加練習鞏固

  教學(xué)用具:

  課件、錄音機、本文的朗讀磁帶

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導課。

  幻燈片出示蓮花圖,師配合圖片解說(shuō),引導學(xué)生由圖畫(huà)說(shuō)出與圖相似的詩(shī)句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  我國宋代的哲學(xué)家周敦頤對蓮也可謂是情有獨鐘,今天我就來(lái)學(xué)習他寫(xiě)的著(zhù)名文章《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、欣賞朗讀。

  激發(fā)朗讀欲望,過(guò)度下一環(huán)節:同學(xué)們想不想也讀的抑揚頓挫,聲情并茂,讓別人用欣賞的眼光看著(zhù)你?文中這幾個(gè)字詞的讀音,看你能否讀準確。

  三、預習檢測。練習朗讀。

  1、注意讀準下列加點(diǎn)詞的讀音。

  可愛(ài)者甚蕃 不蔓不枝 濯清漣而不妖

  褻玩 淤泥 隱逸 陶后鮮有聞

 。 指名稍差的同學(xué)讀,訂正讀音。)

  2 、提出朗讀要求,練習朗讀課文。

  朗讀要求:把字音讀正確的基礎上做到聲音響亮,口齒清楚,感情充沛,語(yǔ)速適中,停頓得當。

  3 、指名朗讀,其他同學(xué)注意聽(tīng)讀,哪里讀得好,哪里讀得有待改進(jìn),讀的是否正確,停頓是否合適。讀完后請同學(xué)點(diǎn)評發(fā)表自己的看法。

  4 、齊讀課文。

  四、理解疏通文義。

  1 、老師指導疏通文義的方法,引導學(xué)生自學(xué)疏通文章的文義。自學(xué)中遇到不會(huì )的,問(wèn)老師,問(wèn)旁邊的同學(xué),再不能解決的留到課堂上,師生共同解決。

 ? 自學(xué)指導:結合課下注解,用譯講的方法自學(xué),疏通文義。譯講:①讀出句子。②講重點(diǎn)詞義 。 ③翻譯句子。(需要加、 改、調、省。)(具體講解一下)

  3 、學(xué)生自學(xué),老師巡回指導,幫助解疑答難。

  4 、質(zhì)疑,師生共同解疑。強調文章中的疑難點(diǎn)。

  疑點(diǎn):予:我。 中通外直:莖中空通外面直。鮮:少。

  強調難點(diǎn):(1)、予謂菊,花之隱逸者也 者也

  是判斷句式 可以譯為 是 (2)、菊之愛(ài) 按語(yǔ)法順序應該是愛(ài)菊,之,在這里是賓語(yǔ)前提的標志。

  5、通過(guò)練習,檢測鞏固對文義的理解。

  讀出句子,解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ),翻譯句子。

  1、水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃 。

  2、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  3、予謂菊,花之隱逸者也 4。菊之愛(ài),,陶后鮮有聞

  6、通讀全文,讀懂文義,加深對文義的理解。

  五、理解課文內容,提煉文章主旨。

  1、 文中寫(xiě)作者喜愛(ài)蓮花,他喜愛(ài)蓮花的什么特點(diǎn)?(用書(shū)中語(yǔ)句回答)

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  2、作者把蓮花比作 君子 ,君子就是指品德修養高的人

  在這里作者所寫(xiě)的蓮花,僅僅是寫(xiě)蓮,表達對蓮的喜愛(ài)嗎?

  作者寫(xiě)蓮花,是君子的寫(xiě)照,更是作者心志和人格的寫(xiě)照。

  3、出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。這段話(huà)有什么寓意?

  解決這個(gè)難點(diǎn),先讓學(xué)生了解一些關(guān)于周敦頤的有關(guān)資料。老師讀下面的資料。

  周敦頤的資料:周敦頤,道州人,字茂叔,宋代哲學(xué)家。曾歷任地方官吏。他為官清正廉潔。在南安軍司理參軍期間,有一個(gè)囚犯不該死罪,而另一官員王逵卻想治他的死罪。王逵是一酷吏,眾人都不敢與他爭辯,獨周敦頤與他極力爭辯。王逵不聽(tīng),于是便罷官而去,說(shuō) :如此做官殺人以媚人,吾不為也。王逵方醒悟,囚犯才得以洗清罪名。為官期間深受地方百姓的擁戴。黃庭堅稱(chēng)其:人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月他在多年的宦官生涯中,洗染成風(fēng)

  的惡勢力中,極力保持那一份人格的高尚和清高,不與世俗同流合污。他喜愛(ài)蓮花,曾帶領(lǐng)他的部下在所住府院東側挖池種蓮,名曰愛(ài)蓮池。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),批霞含露,亭亭玉立。每當微風(fēng)吹過(guò),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面,他憑欄放目,觸景生情,愛(ài)蓮花之潔白,感宦海之混沌。寫(xiě)下了著(zhù)名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  晚年他在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱(chēng)濂溪先生。

  然后讓學(xué)生四人一小組展開(kāi)討論,組長(cháng)組織好每人都發(fā)言,談自己的理解,小組代表總結小組見(jiàn)解,代表發(fā)言。

  小結:作者在蓮的形象中寄寓著(zhù)自己不與世俗同流合污,不慕名利,潔身自好,令人敬重的操守和君子的堅貞氣節。

  小結:作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,表達自己的志向和感情,這種寫(xiě)作手法叫 托物言志。

  六、了解文中運用襯托手法的作用。

  1、作者寫(xiě)他喜愛(ài)蓮,文中還寫(xiě)到了 菊花 和 牡丹 ,把菊比作 隱逸者 ,把牡丹比作 富貴者 ,其用意就是為了襯托蓮的 高潔 。(出示練習題,老師提示讓學(xué)生說(shuō),老師相機板書(shū)內容)

  2、 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!表達了作者怎樣的看法?

  七、總結全文。

  作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì),表達了自己不慕名利、潔身自好的品格,抒發(fā)了對追慕富貴的'惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。

  八、背誦全文。

  九、課堂練習。

  1、課后練習二。指名翻譯3個(gè)句子。

  之的用法:①助詞,的。②代詞,他,他的(她、它),他們,他們的 ③動(dòng)詞,去,到。④主謂之間,無(wú)實(shí)在意義。

 、萦迷诰淠,有協(xié)調音節的作用 ⑥賓語(yǔ)前提的標志。

  學(xué)生根據句子和之的用法從中選擇。

  2 、默寫(xiě)填空。(指分別指四名同學(xué)到黑板上來(lái)寫(xiě),其他的同學(xué)在練習本上寫(xiě)。師巡回了解情況。最后訂正。)

 。1)。予獨愛(ài)蓮之 , ,中通外直, ,亭亭凈植, 。

 。2)。人們常用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的語(yǔ)句, 比喻人們不與世俗同流合污而又潔身自好的高貴品質(zhì)。

 。3)公園花展,觀(guān)賞牡丹花的人總比觀(guān)賞其他花的人多,用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō),就是:

 。4)你知道古詩(shī)詞中寫(xiě)蓮花的詩(shī)句有:

  教學(xué)后記:

  本節課由于精心設計了,課堂上對學(xué)生的回答老師給予中肯的評價(jià)和鼓勵,感覺(jué)學(xué)生很重視老師對自己的評價(jià)。從而也能調動(dòng)學(xué)生的積極性,加深師生之間交流的和諧。

愛(ài)蓮說(shuō)教案6

  一、導入新課:

  出示蓮花圖,提問(wèn):這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。

  二、 解題,揭示學(xué)習目標

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!罢f(shuō)”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理.“愛(ài)”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這個(gè)題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”) 。作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習這篇課文的目標,請同學(xué)們看小黑板,老師讀一遍。

  教學(xué)目標:

  1、識記疑難字詞: 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

  2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫(xiě)法。

  三、授課

  1、朗讀:請兩位同學(xué)給這幾個(gè)字注音,頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

  大家齊讀兩遍。

  下面我們來(lái)欣賞一下這篇課文的錄音朗讀,注意聽(tīng)準字音,注意句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調。

  2、譯文并理解內容

  請同學(xué)們自讀課文,要求:結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的.音、形、義,并理解句子的意思。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號。)

  3、檢查譯文:請幾位同學(xué)翻譯下列句子:

  a 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

  c 可遠觀(guān)而不可褻玩焉。 d 菊之愛(ài), 陶后鮮有聞。

  4、理解內容:

 。1)這篇文章題目是愛(ài)蓮說(shuō),蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)呢?

  討論歸納: 予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉.

 。2)蓮的這些特點(diǎn)寫(xiě)在了黑板上,從這句話(huà)中可以看出作者從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的?

  淤泥和青漣是蓮的生長(cháng)環(huán)境;中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立;香遠益清指蓮花的香味;亭亭凈植是蓮花的形態(tài);而可遠觀(guān)而不可褻玩是從觀(guān)賞者的角度寫(xiě)出蓮的品質(zhì)。

 。3)小結:這些描寫(xiě),不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書(shū)中把蓮花比喻成了什么?(君子)

 。4)舉例說(shuō)明:既然蓮是君子的化身,那么兩者有哪些相似之處?同桌互相討論,然后找同學(xué)回答。

  濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚

  中通外直 內心通達,行為正直

  不蔓不枝 不攀附權貴

  香遠益清 美名遠揚

  亭亭凈植 高潔獨立

  可遠觀(guān)而不可褻玩 自尊自愛(ài),令人敬佩

 。5)歸納主旨:作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  四、布置作業(yè):

  A(學(xué)優(yōu)生): 你喜歡什么花草樹(shù)木?仿寫(xiě)愛(ài)蓮說(shuō),以愛(ài)------說(shuō)為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物,所言之志。

  B:(中等生):根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說(shuō)明理由。

  C:(后三分之一學(xué)生):整理筆記;完成練習冊。

  反思:

  板書(shū):

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  正襯 反襯

  菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物

  隱逸者 君子 富貴者 言志

愛(ài)蓮說(shuō)教案7

  導語(yǔ):同學(xué)們,現在我們已經(jīng)進(jìn)入了初夏,我們已經(jīng)走過(guò)了百花齊放的春天,到來(lái)的,是夏季。而夏季,那些不屬于春天的花在這個(gè)時(shí)候開(kāi)的正茂盛著(zhù)呢!同學(xué)們在夏季最喜歡什么樣的花?(2——3人)。

  荷花正是在這樣的季節里綻放的,荷花也稱(chēng)為蓮花,它是中國畫(huà)家們喜歡的繪畫(huà)題材,也是歷來(lái)文人墨客們所稱(chēng)頌的景物,李白的“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮”和楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”都有對荷花的描寫(xiě)。

  下面,我們一起來(lái)欣賞宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》(請同學(xué)們朗讀一遍)

  一:周敦頤是《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者同學(xué)們對他的了解有多少呢?現在,先讓我們在了解一下周敦頤。周敦頤(yí),字茂叔。號濂溪。漢族,宋營(yíng)道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著(zhù)名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。在這里,我來(lái)跟大家說(shuō)一個(gè)小故事,讓我們能跟好的理解這篇文章是在什么樣的背景下來(lái)寫(xiě)的。

  宋熙寧四年(公元1071年),著(zhù)名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛(ài)蓮花。

  周敦頤來(lái)星子后,在軍衙東側開(kāi)挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》!稅(ài)蓮說(shuō)》雖短,但字字珠璣,歷來(lái)為人所傳誦。

  二:《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統稱(chēng)為論說(shuō)文。

  1、下面,我們來(lái)看課文,在課文中,下面幾個(gè)字的注音要注意(在課文中找出對應的地方)

  蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)

  2、現在老師在把這篇課文翻譯一遍。

  課文愛(ài)蓮說(shuō)

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹;予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  翻譯:水上地上草木的花,值得喜愛(ài)非常多。

 、跂|晉的陶淵明只愛(ài)菊花,從唐朝以來(lái),世上的`人非常喜歡牡丹;

 、畚抑粣(ài)蓮花的從淤泥里長(cháng)出來(lái),卻不沾染一點(diǎn)污穢,在清水里洗滌過(guò),但并不顯得妖媚。

 、埽ㄋ那o)荷梗中間通透,外形筆直,不枝枝節節的,不牽牽連連的,香氣遠播,更加清幽,筆直潔凈地豎立在水中,人們只能遠遠地觀(guān)賞,卻不可玩弄它。

 、菸艺J為菊花,是花中的隱士;

 、弈档,是花中的富貴的人;

 、呱徎,是花中的君子。

 、喟!對菊花的喜愛(ài),在陶淵明之后就很少聽(tīng)說(shuō)了。

 、釋τ谏徎ǖ南矏(ài),像我一樣的人還有誰(shuí)呢?

 、鈱τ谀档さ南矏(ài),當然人數就很多了!5詞類(lèi)活用

  1、蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(cháng)枝蔓。例句:不蔓不枝

  2、枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝

  3、遠:形容詞作動(dòng)詞,遠播,遠遠地傳送出去。例句:香遠益清

  4、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠益清

  5、古今異義詞

 。ㄍね糁玻┲玻毫⒔褡g:種植(宜乎眾矣)宜:古義:當。和乎連用,有當然的意思今義:合適,應當。

  6、加點(diǎn)詞的解釋

  之:結構助詞,的(水陸草木之花);代詞,代替人或事物(等閑視之,置之度外);焉:語(yǔ)氣詞(可遠觀(guān)而不可褻玩焉);

  清:清澈(濯清漣而不妖);

  遠:遠播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠益清);不可以去靠近它,也就是距離長(cháng),(可遠觀(guān)而不可近褻玩焉)

  鮮:少(陶后鮮(xiǎn)有聞);)

  直:挺立(中通外直);

  特殊句式

  【判斷句】

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也:判斷句。以上三句均用“者也”表示判斷。

  【被動(dòng)句】

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染:染,沾染污穢。

  【文章主旨句】

  蓮,花之君子者也。

  【省略句】

  濯清漣而不妖(謂語(yǔ)“濯”前面省略了主語(yǔ)“蓮”

  三,分析課文

  1、品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

  第一段分析(提問(wèn)引導為主):

  提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花,在他看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。

  明確:原文“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。

  從上面的答案,我們還可以分析下面的問(wèn)題,在上面的話(huà)中

 。1、)描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”

 。2)、描寫(xiě)蓮美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。 ”

 。3)、體現連自尊自愛(ài)的句子:“可遠觀(guān)而不可褻玩焉!

 。4)、從生長(cháng)環(huán)境的角度寫(xiě)蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!

  2、探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)

  明確:原文“蓮,花之君子者也”

  3、探究2:作者愛(ài)蓮贊蓮,卻不通篇寫(xiě)蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫(xiě),用意何在?(正襯與反襯)

  引導:所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見(jiàn)。明確:菊隱逸者逃避現實(shí)正襯

  牡丹富貴者庸俗逐利反襯

  4、寫(xiě)作特點(diǎn)文章托物言志,以蓮喻人,通過(guò)對蓮花的描寫(xiě)與贊美,歌頌它堅貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊正面襯托,用牡丹反面襯托。

  5、總結:現在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會(huì )有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而令人回味。

  齊讀三個(gè)排比句,來(lái)結束我們今天的課。(予謂菊,花之隱逸者也。君子者也。)

愛(ài)蓮說(shuō)教案8

  教學(xué)目標:

  1、理解蓮花的高潔品格。

  2、理解托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  指導學(xué)生自主學(xué)習,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)手段:

  運用多媒體輔助教學(xué)。

  教學(xué)內容及步驟:

  一、導入課文

  蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習這篇文章。

  二、整體感知課文

  請大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。

  三、解題,揭示學(xué)習目標

  文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

  作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習這篇課文的目標,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

  四、自讀課文,疏通文意

  請同學(xué)們自讀課文,要求:結合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號。)

  1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))

  看清字形,讀準字音,理解字意:

  周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()

  出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

  不蔓不枝()可遠觀(guān)而不可褻玩焉()

  花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

  請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿(mǎn),聲音哄亮,吐字清晰。

  2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請提出來(lái)。(師生共同解答)

  3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

  五、研讀課文

 。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯

  托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

  1、請同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)

  2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?

  同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

  3、總結:這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

  4、請同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì )作者的贊美之情。

 。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

  過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

  這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

  1、分析“菊”正襯的作用。

  誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當中有一句話(huà)能表現出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。)

  師:作者寫(xiě)陶淵明獨愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的`高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

  2、分析“牡丹”反襯的作用。

  然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?

  因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現作者的這種感情?“獨”

  師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  下面請同學(xué)們齊聲把第一節朗讀一遍,注意體會(huì )作者對這三種花的不同態(tài)度。

 。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。

  過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

  1、就表達方式來(lái)說(shuō),第一段側重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢?

  議論,文中哪一個(gè)字能集中體現出來(lái)?“謂”

  抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

  2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

  牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”

  而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”

  3、同學(xué)們注意體會(huì )作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應該延長(cháng)。

  b、最后三句運用了三種不同的句式來(lái)表達作者內心復雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應讀平調,這一句重音應放在“鮮”字上,應讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

  “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應讀升調。

  “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應讀降調,要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

  請同學(xué)們注意體會(huì ),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

  4、小結:這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

  六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。

  七、指導學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò )快速背誦。

  同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

  八、總結課文

  1、學(xué)生總結

  至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫(xiě)作上,大家有哪些收獲呢?

  從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

  2、教師總結

  同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  九、布置作業(yè)

  熟練背誦并默寫(xiě)課文。

  十、板書(shū)設計

  愛(ài)蓮說(shuō)

  陶淵明獨愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜

  世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視

  予獨愛(ài)蓮君子者贊美

  托物言志

愛(ài)蓮說(shuō)教案9

  教學(xué)目標:

  1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握字、詞、語(yǔ)句,疏通文意。

  2、學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。

  3、學(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解文章的主旨。

  教學(xué)方法:自主合作探究

  教學(xué)手段:多媒體課件輔助

  教學(xué)時(shí)數:一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入:

  蓮,又名荷花,芙蓉,菡萏。

  她,美麗可目,清香可鼻,蓮藕可食,蓮子可藥,古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,它一直是中國畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材,也是歷來(lái)為文人墨客們所稱(chēng)頌的對象。同學(xué)們,你能說(shuō)出哪些含有“蓮”的詩(shī)句嗎?(大屏幕展示有關(guān)荷花的詩(shī)句)

  李白的“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮”

  白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿(mǎn)湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。其中最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤,他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了全文只有119個(gè)字,卻千古傳誦的名篇,這節課我們就一起來(lái)走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》,和作者一同分享蓮之美。

  周敦頤(1017-1073)宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。他世居道縣濂溪,后因居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)

  蓮池”),池中建“賞蓮亭”。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。

  因為當時(shí)擔任龍圖閣學(xué)士的舅舅鄭尚的推薦,擔任了分寧縣(今江西省修水縣)的主簿。當時(shí)分寧縣有個(gè)案子拖了很久都得不到公正判決,周敦頤到了以后只審訊了一次就把事情的責任劃分清楚了,縣里的人說(shuō):“連那些判決經(jīng)驗豐富的老吏也比不上這小伙子啊!辈渴拐撸ㄑ膊榈胤降氖拐,)調他到南安(今福建省泉州南安市)擔任軍司理曹參軍(類(lèi)似于今天的地方法院院長(cháng))。當時(shí)有個(gè)囚犯按法律規定不用判死罪,但轉運使(主管運輸事務(wù)的中央或地方官,相當于今天的交通運輸局)王逵想重判,王逵是個(gè)殘酷兇悍的`官吏,沒(méi)有人愿意和他爭,周敦頤一個(gè)人和他爭辯,王逵不聽(tīng),周敦頤就扔下笏板回了家,打算辭官,并且說(shuō):“像這樣還出來(lái)做什么官呀,靠殺人的做法來(lái)博取政績(jì),取悅上級,這樣的行為我做不到!蓖蹂勇(tīng)到這樣的說(shuō)法,明白過(guò)來(lái)自己的處理不對,這個(gè)囚犯才免于一死。

  三、體裁點(diǎn)擊:

  引導學(xué)生回顧學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》,復習“說(shuō)”的特點(diǎn)

  “說(shuō)”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。那么課文標題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?/p>

  “愛(ài)蓮說(shuō)”的意思是論說(shuō)一下喜愛(ài)蓮花的道理。

  四、感知蓮之韻:(外在美)

  1、聽(tīng)錄音,然后朗讀:

  注意聽(tīng)準字音、節奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調

 。、檢查聽(tīng)讀效果,大屏幕出示生字,學(xué)生讀出它的音

 。除R讀課文。要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿(mǎn)。

  文言文的讀法與現代文有所不同。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法,語(yǔ)氣比較舒緩,抑揚頓挫,很有韻味。我們在讀文言文時(shí),可以借鑒古人的讀書(shū)經(jīng)驗。

  4、參考課下注釋?zhuān)灾鞣g課文,領(lǐng)悟文章大意。(出示下列句子檢查翻譯情況)

 。1)、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染

 。2)、可遠觀(guān)而不可褻玩焉

 。3)、菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?

  5、思考下列問(wèn)題

 。1)、請你從課文中找出描寫(xiě)蓮花的句子。

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  (2) 、作者具體從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)蓮花的?找出相對應的句子。

  生長(cháng)環(huán)境:出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  體態(tài)香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清

  風(fēng)度氣質(zhì):亭亭靜植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉

 。3)、作者通過(guò)外形的描寫(xiě),用一句話(huà)概括了蓮的內在氣質(zhì),請同學(xué)們找出。蓮,花之君子者也。

  五、探究蓮之魂:(內在美)

 。、作者借花喻人,揭示了花中蘊涵的君子品質(zhì),請把描寫(xiě)蓮花的句子與揭示君子品質(zhì)的句子連線(xiàn)。

  蓮君子

  蓮之出淤泥而不染不與世俗同流合污濯清漣而不妖不攀附權貴

  中通外直獨立高潔

  不蔓不枝美名遠揚

  香遠益清純真自然不顯媚態(tài)

  亭亭凈植內心通達行為正直

  可遠觀(guān)而不可褻玩自尊自愛(ài)令人尊敬

  2、本文的題目是愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要提到其他兩種花呢?作者對這幾種花持什么態(tài)度?有何用意?(學(xué)生分組討論)花象征感情作用蓮花花之君子者贊美主旨(周敦頤)

  菊花花之隱逸者惋惜正襯(陶淵明)牡丹花之富貴者諷刺反襯

 。ㄊ廊耍

  托物言志高潔志趣

  小結:

  作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時(shí)渾濁的世間,特立獨行,潔身自好,永保高潔正直的情操,做一名君子。這樣的追求,今天對我們仍有積極的教育意義。

  學(xué)了本文后,你愿做以上哪一類(lèi)人呢?

  六、拓展延伸:

  仿照托物言志的方法,用“我愛(ài)------,因為它------”的句式造句。例句:

  1、我愛(ài)蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

  2、我愛(ài)梅花,因為它傲霜雪而不凋,恰如堅貞頑強,斗志昂然的勇士。

  結束語(yǔ):

  周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,堪稱(chēng)古代散文精品,精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會(huì )環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會(huì )是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀的今天,同學(xué)們首先都能像蓮花一樣胸懷磊落、潔身自好,然后還能志存高遠,兼濟天下。

愛(ài)蓮說(shuō)教案10

  教學(xué)目標:

  知識和技能

  朗讀課文,積累文言詞語(yǔ),了解“說(shuō)”古文體。(重點(diǎn))

  方法和過(guò)程

  學(xué)習托物言志的寫(xiě)法,了解文中的表現手法。(難點(diǎn))

  情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)

  理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高潔脫俗的情懷。(重點(diǎn))

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  朗讀課文,積累文言詞語(yǔ)是重點(diǎn)。

  學(xué)習本文托物言志的表現手法是難點(diǎn)。

  教具:

  多媒體

  教學(xué)方法:

  自主探究和小組討論相結合

  教學(xué)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  現在,正是牡丹盛開(kāi)的季節。去洛陽(yáng)賞牡丹的人摩肩接踵!拔ㄓ心档ふ鎳,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說(shuō)?墒,在宋代有個(gè)人偏偏不愛(ài)牡丹,他喜愛(ài)蓮花!為什么呢?請大家一起走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  板書(shū):愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤

  二、朗讀

 。ㄒ唬┓蹲x課文,解決生字詞。

  蕃( ) 濯 ( ) 褻( ) 玩

  淤( )泥 清漣( ) 噫 ( )

  隱逸 ( ) 鮮()有聞 新鮮( )

 。ǘ┰僮x課文,結合課下注解和資料解決重點(diǎn)詞語(yǔ)。包括一詞多義、詞類(lèi)活用、詞的古今義等。

  1、重點(diǎn)詞語(yǔ)

  可愛(ài)者甚蕃

  晉陶淵明獨愛(ài)菊

  濯清漣而不妖

  可遠觀(guān)而不可褻玩焉

  予謂菊,花之隱逸者也

  2、一詞多義

  香遠益清

  遠 可遠觀(guān)而不可褻玩焉

  有朋自遠方來(lái)

  水陸草木之花之予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染

  菊之愛(ài)

  友人慚,下車(chē)引之。

  3、詞類(lèi)活用

 。1)、不蔓不枝

  名詞作動(dòng)詞:蔓,生枝蔓;枝,長(cháng)枝節

 。2)、香遠益清

  形容詞作動(dòng)詞:遠,遠播

  4、古今義

  亭亭凈植

  古義:豎立。今義:植物

  宜乎眾矣

  古義:應當。今義:合適

 。ㄈ┤x課文,疏通文義。理解重點(diǎn)句子的翻譯。

 。1)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染

  我只喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(cháng)出來(lái)卻不沾染污穢。

 。2)可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  只能在遠處觀(guān)賞,卻不能貼近去玩弄它啊。

 。3)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  對于菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

  三、概括分析課文

 。1)四讀課文,了解文體和作者的基礎上,思考問(wèn)題。

  題目《愛(ài)蓮說(shuō)》,“說(shuō)”是古代的一種議論性文體,用于闡述作者對一事、一物、一種現象的`見(jiàn)解或感想,寫(xiě)法上不拘一格,行文自由活潑,篇幅一般不長(cháng)。

  作者周敦頤(1017—1073) ,字茂叔,謚號元公,北宋哲學(xué)家。人品高尚,胸懷灑落。任南康軍地方行政長(cháng)官時(shí),命人在官衙一側挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,又托物言志,寫(xiě)下了這篇文章。

  1、本文文眼是什么? 愛(ài)

  2、小組討論:文中人物愛(ài)蓮、愛(ài)菊、愛(ài)牡丹的原因是什么? 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人?作者對這三類(lèi)人的態(tài)度分別是什么?

  3、五讀課文,讀出作者的感情。

  四、品味賞析課文

  1、本文重點(diǎn)是寫(xiě)蓮花,作者從哪些方面來(lái)寫(xiě)蓮花的形象?這些方面和君子哪些品質(zhì)相似?文章寫(xiě)菊花和牡丹的作用是什么?

  出淤泥而不染:象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。

  濯清漣而不妖:象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。

  中通外直,不蔓不枝:象征君子的正直不茍,豁達大度。

  香遠益清,亭亭凈植:象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。

  寫(xiě)菊花牡丹的作用是襯托。

  2、本文采用了什么表現手法?寄予了作者怎樣的思想感情?

  托物言志(借物喻人),襯托。

  表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。

  板書(shū)設計:

  正襯 反襯

  隱逸者 君子 富貴者

  托物 言志

  五、拓展

  小練筆:

  仿照本文的表現手法,寫(xiě)一篇《愛(ài)草說(shuō)》。

  六、作業(yè)

  背誦課文

愛(ài)蓮說(shuō)教案11

  教案【教學(xué)目標】:

 、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,并把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。

 、矊W(xué)習本文托物言志和襯托的手法。

 、硨W(xué)習蓮花高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】:

  學(xué)習本文托物言志和襯托的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】:

  理解文章的主旨。

  【教學(xué)用具】:

  多媒體

  【教學(xué)方法】:

  自主、合作、探究

  【教學(xué)課時(shí)】:

  一課時(shí)

  【教學(xué)內容及步驟】:

  一、情景導入:

  (上課前播放音樂(lè ),上課開(kāi)始停止播放,開(kāi)始導入。)

  今天我和大家合作學(xué)習一篇優(yōu)美的文章。請同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)

  問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生各抒己見(jiàn),學(xué)生的回答,一律加以肯定。

  解說(shuō):蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的`花,深的人們的喜愛(ài),因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。這些都反映了人們對蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚的還是它的內在品質(zhì)。我們今天學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

  二、了解作者體裁。

  在分析課文之前,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

 、(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻。作者觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志。

 、擦私獗疚牡捏w裁。

  “說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?

  明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。 (其他理解只要言之有理即可)。

  解說(shuō):作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì )將要討論的問(wèn)題。

  三、朗讀訓練。

 、蔽覀兿嚷(tīng)一下課文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。

 、蹭浺粼俨シ乓槐,大家可以輕聲跟讀,體會(huì )一下怎樣朗讀文言文。(檢查聽(tīng)讀效果,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音。)

  蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

  蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

 、痴埻瑢W(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。

 、待R讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿(mǎn)。

  教師小結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結)是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè )的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情地基礎上去讀。

  四、出示學(xué)習重點(diǎn)。

 、蓖形镅灾镜膶(xiě)法。

 、惨r托的寫(xiě)法。

 、痴莆铡稗薄叭尽薄爸病薄磅r”等詞的意義。

  五、理解文意。

 、毕旅婢驼埻瑢W(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),共同解決。大屏幕出示檢查合作學(xué)習結果)

 、舱埻瑢W(xué)們根據注解,將課文翻譯成現代文。

  六、理解本文的托物言志和襯托的手法。

 、弊髡甙焉徎ū茸魇裁?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現了蓮的哪些品質(zhì)?

愛(ài)蓮說(shuō)教案12

  教學(xué)目標:

  1.了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn),積累文言詞匯,理解文章內容。

  2.理解作者用托物言志的方法表達高潔志趣。

  3.學(xué)習古代仁人志士的高尚品格和情操。

  教學(xué)過(guò)程:

  第1課時(shí)《陋室銘》

  一、導入新課

  在中國的諸多文化遺跡當中,有很多帝王將相的宮府宅邸,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

  二、教學(xué)新課

  目標導學(xué)一:了解作者,感知背景

  1.了解作者及寫(xiě)作背景。

  劉禹錫(772—842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后,多次被貶。本篇是他被貶后寫(xiě)的。

  2.了解相關(guān)文學(xué)常識。

  “銘”,原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體,形式短小,文字簡(jiǎn)潔、押韻,內容上多有頌揚或鑒戒之意。陋室,即簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

  目標導學(xué)二:分類(lèi)積累,整體感知

  1.學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。

  2.聽(tīng)錄音,學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。

  明確:名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。

  3.自主學(xué)習。結合工具書(shū)和注釋?zhuān)醪绞柰ㄎ木,將自己不理解的詞句標出。

  (1)一詞多義

  之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間,取消句子的獨立性,不譯)

  何陋之有(賓語(yǔ)前置的標志,不譯)

  (2)詞類(lèi)活用

 、儆邢蓜t名(名詞作動(dòng)詞,出名,有名)

 、跓o(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂)

 、蹮o(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累)

 、芴凵想A綠(方位名詞作動(dòng)詞,長(cháng)到)

  4.翻譯課文。

  目標導學(xué)三:品味剖析,領(lǐng)悟意境

  1.課文名為《陋室銘》,為何結尾是“孔子云:何陋之有?”這是否矛盾?

  明確:不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋。而結尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的“我”品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。

  2.陋室不“陋”具體表現在哪些方面呢?

  明確:“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫(xiě)陋室不“陋”。

  3.文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?

  明確:這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類(lèi)比,用歷史上諸葛亮和揚子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,表明自己也有古代名賢的抱負和志趣。

  4.文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫(xiě)?

  明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類(lèi)比的手法,意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。

  教師總結:本文在立意手法上托物言志!巴小钡膶ο笫恰笆摇,表現的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè )道、重視自身修養的志趣。

  目標導學(xué)四:寫(xiě)作嘗試,拓展遷移

  1.為進(jìn)一步體會(huì )中國文人那種超脫紅塵的寧靜和寵辱不驚的恬靜坦然,可推薦學(xué)生閱讀以下篇目:陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè )薇的《我的空中樓閣》。

  2.仿寫(xiě)一篇銘。

  示例一:

  交友銘

  友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契?梢酝,共患難。無(wú)爭吵之亂耳,無(wú)猜忌之勞形。戰國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。

  示例二:

  奧運銘

  國不在大,技高成名。人不在多,參與就行。斯是奧運,眾星如云。隊員現絕技,教練出奇兵。場(chǎng)上爭金牌,場(chǎng)下敘友情?梢云萍o錄,論輸贏(yíng)。有拼搏之雄姿,有交流之文明。東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴。國人云:看我?jiàn)W運。

  三、板書(shū)設計

  陋室銘設喻引題山 水 陋室

  仙 龍 德馨

  陋室不陋環(huán)境幽靜

  交往風(fēng)雅

  情趣高雅

  古賢自喻 反問(wèn)點(diǎn)題 托物言志安貧樂(lè )道

  高潔傲岸

  第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》

  一、導入新課

  荷花也稱(chēng)蓮花,它一直是中國畫(huà)家們喜愛(ài)的繪畫(huà)題材,也是歷來(lái)為文人墨客所稱(chēng)頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”則抒寫(xiě)了滿(mǎn)湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、教學(xué)新課

  目標導學(xué)一:了解作者,熟悉文體

  1.了解作者。

  周敦頤(1017—1073),字茂叔,謚號元,北宋哲學(xué)家,道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。

  2.了解相關(guān)文學(xué)常識。

  “說(shuō)”是古代的一種文體,屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)?梢哉f(shuō)明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。

  目標導學(xué)二:朗讀課文,分類(lèi)積累

  1.學(xué)生自讀課文,勾畫(huà)出難讀的字和難解的詞句。

  2.讀準下面的字音。

  頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

  3.請一名同學(xué)朗讀課文,其他同學(xué)注意聽(tīng),指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。

  4.自主學(xué)習,結合工具書(shū)和注釋初步疏通文句。

  (1)古今異義

  亭亭凈植(古義:豎立;今義:種植)

  (2)一詞多義

  之水陸草木之花(結構助詞,的)

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間,取消句子的獨立性,無(wú)實(shí)際意義)

  遠香遠益清(遠播)

  可遠觀(guān)而不可褻玩焉(遠遠地)

  清濯清漣而不妖(形容詞,清澈)

  香遠益清(形容詞,清幽)

  (3)詞類(lèi)活用

 、俨宦恢(名詞用作動(dòng)詞,生藤蔓;生枝莖)

 、谙氵h益清(形容詞作動(dòng)詞,遠播,遠遠地傳送出去)

  (4)文言句式

 、偈÷跃。如:予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)

 、谂袛嗑。如:牡丹,花之富貴者也。(“也”表判斷)

  目標導學(xué)三:理解內容,把握寫(xiě)法

  1.在作者看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。

  明確:蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。

  2.上述可愛(ài)之處,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?

  明確:這個(gè)長(cháng)句,從生長(cháng)的環(huán)境方面,寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩”的清高。

  3.我們知道了作者之所以愛(ài)蓮,不僅因為蓮花的'姿態(tài)美麗,更是因為蓮花的高潔、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們該用怎樣的感情來(lái)朗讀這一個(gè)長(cháng)句呢?

  明確:敬佩、贊美之情。

  4.師生共同朗讀這一長(cháng)句,要讀出敬佩、贊美之情。

  5.前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請找出直接議論蓮的句子。

  明確:第二自然段對菊花、牡丹做出評論,表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。

  6.君子是怎么樣的人?作者將蓮比作君子,意在說(shuō)明什么?

  明確:是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子,由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫(xiě)法叫作“托物言志”!吧,花之君子者也”這句話(huà)是全文的核心句。

  7.文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》,而文中卻三次提到“菊”“牡丹”,這有什么作用呢?

  明確:襯托。第一次襯托,表現作者自己獨愛(ài)蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現作者對追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

  8.“噫”是一個(gè)嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對不同愛(ài)花人的品評。這三句話(huà)在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應如何把握?(明確后齊讀這三句)

  明確:第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。

  9.齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩,抑揚頓挫,富有感情。

  目標導學(xué)四:拓展延伸,個(gè)性表達

  1.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句,并談?wù)勛约簩@一句的理解。

  2.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍,比較兩者的異同。

  明確:主題上,兩文都表現作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度!稅(ài)蓮說(shuō)》一文表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節操的志向,《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè )道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用了托物言志的寫(xiě)法!稅(ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達自己的高潔情操,《陋室銘》一文則采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只寫(xiě)陋室“不陋”的一面,用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達上,都采用了描寫(xiě)、抒情、議論相結合的方式!稅(ài)蓮說(shuō)》一文對“蓮”進(jìn)行人格化的描寫(xiě),《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫(xiě)“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度,表達自己高潔隱逸的情懷。

  三、板書(shū)設計

  淡泊名利、不同流合污(托物言志)

  可取之處在學(xué)習方式上,注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主,輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充分體現讀的特色,并能將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術(shù)相結合。問(wèn)題的設計上,體現了小梯度。板書(shū)設計簡(jiǎn)要概括,對文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。

  不足之處沒(méi)有檢查、督促學(xué)生對課文進(jìn)行預習,因此部分學(xué)生完成得不夠到位,影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。

愛(ài)蓮說(shuō)教案13

  一、導入新課1、2、解題、強調作者及字的寫(xiě)法

  謎語(yǔ):一個(gè)小姑娘,作在水中央,身穿粉紅襖,陣陣放幽香。

  3、學(xué)生展示素材積累:與蓮有關(guān)的詩(shī)句。

  二、確定學(xué)習目標

  學(xué)生根據平時(shí)的學(xué)習,回答學(xué)習古文應掌握的內容,并把它確定為本課教學(xué)目標及教學(xué)重點(diǎn)。

  1、知道文學(xué)常識,掌握作者、出處等相關(guān)情況。

  2、背誦、默寫(xiě)課文,積累文言名句。

  3、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的解釋。

  4、理解文章中作者表達的思想感情、態(tài)度。

  5、理解文章運用的表現手法

  宋代理學(xué)宗祖周敦頤,字茂叔,道州營(yíng)道縣人(今湖南道縣),生于公元1017年創(chuàng )辦了濂溪書(shū)院,設堂講學(xué),收徒育人。他將書(shū)院門(mén)前的溪水命名濂溪,并自號濂溪先生。因他一生酷愛(ài)蓮花,便在書(shū)院內筑一愛(ài)蓮堂,堂前鑿有一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心志。

  注意讀準下列字音:

  蕃()

  淤()濯()蔓()

  褻()

  新鮮()

  鮮有聞()蕃

  濯清漣而不妖

  不蔓不枝

  ??不染

  香遠益清

  亭亭凈植

  褻玩

  鮮有聞

  予謂菊

  宜乎眾矣

  問(wèn)題1:文中寫(xiě)了哪三種花?愛(ài)它們的人分別是誰(shuí)? 學(xué)生回答后齊讀這部分文字。

  問(wèn)題

  2、你知道陶淵明為什么喜歡菊花?世人為什么喜歡牡丹么?

  生回答后明確:因為菊花不與百花爭艷,在百花凋零的季節里傲然凌霜獨放幽香。它是那些不肯與世俗同流合污而隱遁山林的隱士的象征。陶淵明一生清廉,為官多年最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。

  因為牡丹雍容華貴,絢麗濃艷,國色天香,歷來(lái)人們把它當成富貴的象征。唐初,特別推崇牡丹,把它視為珍品。對牡丹的賞玩更成為盛行長(cháng)安的風(fēng)氣,暮春時(shí)節,車(chē)水馬龍,權貴們不惜高價(jià)爭相購買(mǎi)。賞蓮之美,品蓮之韻

  問(wèn)題

  1、作者喜歡蓮的原因是什么?(原文語(yǔ)句回答)

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈直,可遠觀(guān)而不可褻玩焉!

  角度有生長(cháng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、整體姿態(tài)、觀(guān)賞者的角度 品質(zhì)有:潔身自好、高潔、正直、芳名遠播、清高 問(wèn)題3:用自己的話(huà)概括作者喜歡蓮的原因 蓮既有美的外形,更有高尚的.品質(zhì)。

  知識拓展

  蓮的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”使你聯(lián)想到哪兩句話(huà)?

  近朱者赤,近墨者黑與善人居,如入芝蘭之室久而不聞其香 與惡人居如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖”關(guān)鍵在什么?蓮的這種品性對你有什么啟示?寫(xiě)作手法探究

  思考1:作者僅僅在寫(xiě)蓮花么?文章運用了哪鐘表現手法?表現了作者怎樣的思想感情?

  生回答后明確:作者在借花喻人,齊讀相關(guān)語(yǔ)句

  運用了托物言志的手法,表達作者不慕名利,潔身自好的思想。

  思考2:本文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮,為什么還談到菊花、牡丹,用意何在?

  襯托蓮的高潔,突出文章的中心

  五、回顧目標完成情況

  六、鞏固練習

  讀鄭智化的《小草》的部分歌詞 回答:歌中歌頌了小草怎樣的精神,表達了作者怎樣的情感。小小的草迎風(fēng)在搖,狂風(fēng)暴雨之中挺直了腰,別笑我小,別笑我孬,風(fēng)吹雨打之后依然不倒,動(dòng)蕩的大地之中落地生根,苦難的時(shí)代之中不屈不撓,小小的草,志氣不小,風(fēng)雨之中任我招搖

  選取你喜歡的事物,把下面的句子補充完整我喜歡——————因為它————————

  布置作業(yè)

  1、背誦并默寫(xiě)全文。

  2、搜集有關(guān)蓮的知識。

  3、選擇一個(gè)你喜歡的事物,運用托物言志的手法,寫(xiě)一篇文章。

愛(ài)蓮說(shuō)教案14

  一、導入新課

 。ㄉ险n前按“播放”鍵播放音樂(lè ),上課開(kāi)始按“停止”鍵停止音樂(lè ),開(kāi)始導入。)

  同學(xué)們,今天是我和大家的第一次合作,我們今天要學(xué)習的是一篇非常優(yōu)美的文字,課題是《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,然后我要請同學(xué)說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里。(按“導入新課”鍵放蓮花組圖)

  問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里?(學(xué)生回答,一律加以肯定)

  解說(shuō):蓮花確實(shí)是詩(shī)意盎然的。歷來(lái)就有許多詠蓮的名句,如姜夔的名句“一一風(fēng)荷舉”;楊萬(wàn)里的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”。這些都反映了人們對蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚的,還是它內在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。

  二、體裁作者

  在講課文之前,我們先了解一下本文的體裁和作者。(按放圖像)

  1、同學(xué)讀“說(shuō)”的介紹。

  本文的體裁是“說(shuō)”,“說(shuō)”就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標題“愛(ài)蓮說(shuō)”就可以怎么解釋呢?

  明確:說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。作者究竟為什么愛(ài)蓮呢?作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì )將要討論的問(wèn)題。我們再來(lái)看一下本文的作者。

  2、(放作者圖像)指名朗讀。

  教師補充:周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛(ài)戴!稅(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側挖池種蓮,后人稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深?lèi)?ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了著(zhù)名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  三、前提測評

  在讀課文之前,先請大家對照屏幕上映出的生詞,把它在課文上畫(huà)出來(lái),并能正確朗讀。(放注音,并請同學(xué)讀,點(diǎn)“問(wèn)號”播放“答對了”,如答錯了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫(huà),可播放“不對喲”聲。正音并全班讀,注意“鮮”的`讀音,可用現代漢語(yǔ)組詞來(lái)區別,并讀一下該詞所在)

  四、朗讀訓練

  1、我們先聽(tīng)一下課文的錄音,大家注意讀課文的語(yǔ)氣。(按“讀”放課文錄音)課文讀完后,按椰樹(shù)上方可回到界面。

  2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會(huì )一下怎樣朗讀文言文。(課文朗讀中有兩個(gè)錯別字,可讓同學(xué)邊聽(tīng)邊找)

  3、請同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。

  4、齊讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿(mǎn)。

  總結:這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的呢?(回答后總結)是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè )的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內容,在把握作者感情的基礎上去讀。

  五、思考討論

  1、下面就請同學(xué)自由小聲讀,并看看注釋?zhuān)斫饩湟,讀懂課文,互相可以討論一下疑難問(wèn)題,時(shí)間為五分鐘。

  2、請同學(xué)來(lái)根據課文注釋?zhuān)颜n文用現代漢語(yǔ)復述一遍。(按圖中書(shū)上的小按鈕放圖像,分頁(yè)指名復述,并解釋加點(diǎn)字)(解釋課文的最后一頁(yè)是鞏固練習,如時(shí)間不夠可跳過(guò),直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。)

  3、現在我們理解了課文內容,我們再讀課文就要帶著(zhù)愛(ài)蓮的感情來(lái)讀,這次我們請女同學(xué)來(lái)讀第一段,男同學(xué)來(lái)讀第二段,女同學(xué)的聲音應當是清新悅耳,男同學(xué)的聲音應當是鏗鏘有力,我們比比誰(shuí)讀得更好。(同學(xué)讀)

  4、總結:都讀得不錯。但大家對“愛(ài)蓮”的感情體會(huì )得還不夠深,因此還沒(méi)有把課文表達的感情充分的讀出來(lái),我們還要仔細體會(huì )。我們一起看課文的內容。

  5、看課文分析題。(問(wèn)題三個(gè))

 、艈(wèn)題1、作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮花?表現了蓮花哪些品格?(課文分析的所有問(wèn)題的答案都按下面的向右的箭頭即可)

  答:比作君子。描寫(xiě)句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  表現的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

  君子通達事理,行為方正,美名遠揚

  君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

  總結:蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們同學(xué)體會(huì )得很好。我們知道了作者愛(ài)蓮,不僅因為蓮花姿態(tài)美麗,而且更因為蓮的品格高尚。作者愛(ài)蓮,也在贊頌蓮,我們要注意帶著(zhù)贊美之情來(lái)讀。一起朗讀一下這個(gè)長(cháng)句。(予獨愛(ài)……)

 、茊(wèn)題2、課文寫(xiě)了蓮,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要寫(xiě)其他花呢?

  回答:還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。

  補充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度,我們來(lái)討論一下。君子是一種什么樣的人?(課文注釋?zhuān)浩返赂呱械娜耍┲柑幵谖蹪岬沫h(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(總結打出:不慕名利,潔身自好)

  隱逸者呢?(課文注釋?zhuān)褐鸽[居的人。在封建社會(huì )里,有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世)這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現實(shí),隱居起來(lái)。(打出:志向高潔,隱居避世)

  富貴者呢?因為牡丹花十分濃艷,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(打出:貪慕榮華,追名逐利)

  那么,作者寫(xiě)蓮,同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的用意是什么呢?用作陪襯。菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。

  現在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨立的人格。封建社會(huì )有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。(予謂菊……君子者也)

 、菃(wèn)題3、找出課文中的原句,體會(huì )作者對三種花各持什么態(tài)度?

  答:“菊之愛(ài)……宜乎眾矣!痹谶@三句之前,作者有一個(gè)表示感嘆的詞“噫!”表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么?生答:感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。

  總結:對,當時(shí)社會(huì )愛(ài)蓮者少,愛(ài)牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì )上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強列的鄙視!結尾的這兩句話(huà)一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)

  點(diǎn)撥:第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,從而表達作者自己的思想感情,這種寫(xiě)法就叫做托物言志。

  六、能力訓練

  1、了解托物言志。(按圖中的紅球,放概念)

  2、按下面的紅箭頭,略作解釋?zhuān)欧独?/p>

  解說(shuō)范例:梅花不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風(fēng)范,這正是作者本人這樣一個(gè)革命的女性的象征,作者以梅自喻,梅花抒寫(xiě)了傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志。

  3、練習托物言志的寫(xiě)法。

  解說(shuō):請同學(xué)試著(zhù)用托物言志的方法造句。(放圖像)大家可以參照我屏幕上放出來(lái)的各種花木,也可以任意地另找一種?梢栽诩埳蠈(xiě)一下,然后先說(shuō)給你的同桌聽(tīng),然后我們再一起交流。

  七、作業(yè)布置

  1、背誦這篇課文。

  2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練筆本上。

  八、退出課堂

愛(ài)蓮說(shuō)教案15

  【教學(xué)目標】

  1、讀準字音,讀順句子,背誦全文。

  2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。

  3、學(xué)習蓮高潔的品質(zhì),培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  四字真言:

  讀——讀背課文;

  解——解讀生澀字詞;

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

  學(xué)——學(xué)習蓮,培養高尚的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  托物言志和襯托手法的運用。

  【課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)方式】

  多媒體教學(xué)

  【教學(xué)步驟】

  一、導入新課

  今天,我將帶大家一起去賞花。ㄕ故緢D片)

  從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中;許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句,我們今天還將學(xué)習到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著(zhù)。據說(shuō)他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、解題

  有題目可明確三個(gè)方面的內容:

  1、主要內容是關(guān)于“蓮”;

  2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”;

  3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統稱(chēng)為論說(shuō)文。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、整體感知

  1、讀——先聽(tīng)后讀,要求:

 、 讀準字音,讀順句子,背誦全文。

 、 邊聽(tīng)朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

 、 文中提到哪些花?重點(diǎn)寫(xiě)什么?

  2、解——解讀生澀字詞。

  蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

  四、深入研讀

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

  第一段分析(提問(wèn)引導為主):

  提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花,在他看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。

  明確:原文“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”。

  提問(wèn)2:這一長(cháng)句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?

  引導:古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫(xiě)得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

  明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。

  “香遠益清”:不攀附權貴,美名遠揚。

  “亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

  賞析完后帶著(zhù)贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

  第二段分析(探究討論為主):

  探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。

  引導:,作者的情感態(tài)度決定對物的愛(ài)憎,由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán),上若繩縈紆?蓱z中間樹(shù),束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

  明確:原文“蓮,花之君子者也”。

  探究2:作者愛(ài)蓮贊蓮,卻不通篇寫(xiě)蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫(xiě),用意何在?(正襯與反襯)

  引導:所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的.情感態(tài)度呢?各抒己見(jiàn)。

  明確:菊 隱逸者 逃避現實(shí) 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

  作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對當時(shí)社會(huì )上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

  探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習蓮)

  引導:從《論語(yǔ)》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習第四字真言——學(xué),學(xué)習蓮高潔的品質(zhì)。

  四、文言詞學(xué)習

  1、翻到課后練習第三大題。

  2、另外,“之”字在課文中出現頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái),好好區分和把握。

  五、回顧小結

  1、托物言志

  2、襯托手法

  3、辨識“之”字的用法

  六、布置作業(yè)

  1、翻開(kāi)課本184頁(yè),“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事,這周綜合性練習我們一起討論。

  2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。

  七、板書(shū)

  生長(cháng)環(huán)境

  予獨愛(ài)蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

  神采氣度 不慕名利

  愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好

  菊 隱逸者 逃避現實(shí) 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

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